Lic. en Psicología

Contacto, turnos y consultas: lic.metchart@gmail.com - Soy Licenciada en Psicología bilingüe, con Diploma de Honor. Concurrente en el Centro de Psicopatología Infanto Juvenil de San Isidro. Atención psicológica de niños, adolescentes y adultos. Terapia individual, psicoadiagnósticos y Orientación Vocacional.

lunes, 21 de mayo de 2012

PSICOANALISIS: Neurosis y Psicosis.


La oposición Neurosis – Psicosis es una originalidad Freudiana. Si bien los términos existían ya en la psiquiatría, es Freud quién los toma y a partir de Introducción del Narcisismo en 1914 distingue Psiconeurosis de Transferencia y Psiconeurosis Narcisista, estableciendo así una oposición estructural con la cual antes no se contaba. Para Freud, Psicosis y Paranoia se equiparan, y comienza a interesarse en ella en 1886 en el Manuscrito H, donde la incluye dentro del grupo de las Neuropsicosis de Defensa y postula la proyección como mecanismo específico de la misma. La máxima diferencia que Freud llega a introducir entre Neurosis y Psicosis será la capacidad para la Transferencia que él encuentra en las primeras y que considera imposible en el caso de las segundas.
Lacan propone un retorno a Freud y a sus oposiciones estructurales y critica las distinciones de grado que introducen los Post-Freudianos. El Inconsciente que en la teoría Lacaniana está estructurado como un lenguaje, posee significantes a nivel Simbólico cuya articulación y apareo produce el efecto de significación. Es El Significante del Nombre del Padre el que se inscribe en el Complejo de Edipo determinando la estructura neurótica, y el que va a permitir el deslizamiento de los significantes produciendo el efecto de significación. Ley del significante, Ley del Nombre del Padre, Ley Simbólica que nombra el Deseo Materno. Tenemos entonces el inconciente neurótico con sus producciones y legalidad que le son propias: desplazamiento, condensación, atemporalidad. Y los síntomas neuróticos que interrogan al Sujeto acerca de su SER, estructura con una falla que existe desde siempre, con un Real que no puede ser nombrado por un significante, pregunta por el deseo del Otro que en verdad nadie quiere enfrentar, y al cuál se responde anticipadamente con el fantasma para no enfrentarse allí donde la falta del Otro se hace sentir y la barradura caería sobre el Sujeto.
En “El Seminario Nº 3: Las Psicosis”, Lacan construye una doctrina Psicoanalítica de las Psicosis proponiendo una relectura del análisis Freudiano del caso Schreber. Planteará un origen mítico de inscripción o rechazo del significante primordial, y lo que se verá en la clínica serán los efectos de esa operación: si hubo Bejahung retorno en lo simbólico, si hubo  forclusión retorno en lo real. Para Lacan la Psicosis es un hecho de Lenguaje que comporta un trastorno a nivel de significación. Allí donde el lenguaje habla por sí solo, donde el Otro habla en el Sujeto manifiestamente. Hay en el límite del lenguaje otro lenguaje: el lenguaje delirante. Hay ciertas palabras que cobran una densidad particular que se manifiesta en la forma misma del significante. El significante tiene significación en la combinatoria de la cadena, pero en la Psicosis se da la particularidad que aparecen determinados significantes aislados, con carácter de certeza, de significación de significación. El decir Psicótico se manifiesta a nivel de la cadena rota: ciertas palabras cobran un énfasis particular y caen como plomada en la red del discurso, remiten a la significación en tanto tal, son los neologismos (indialectizables).

viernes, 18 de mayo de 2012

"A veces un puro es solamente un puro." Sigmund Freud

Esta frase es fundamental para guiar nuestra práctica, de la mano de la Atención Flotante, técnica de herencia Freudiana. A veces es importante no imprimir sentido a todo, simplemente escuchar, sentir y dejar fluir...
Significando toda experiencia, corremos el riesgo de aniquilar la singularidad de nuestros pacientes.
Aprendamos primero a escuchar, luego podremos interpretar.
Lic. Mariana Etchart.

martes, 15 de mayo de 2012


"Es en el juego y sólo en el juego que el niño o el adulto como individuos son capaces de ser creativos y de usar el total de su personalidad, y sólo al ser creativo el individuo se descubre a sí mismo." D. Winnicott

martes, 8 de mayo de 2012

Tu vocación, tu decisión.


 Sabemos que tomar una decisión en el momento de elegir tu profesión es un período difícil, que genera ansiedades y miedos. La presión de la sociedad y de nosotros mismos es cada vez más pesada y eso asusta.

En éste mundo acelerado en el que vivimos, muchas veces las decisiones son influenciadas por factores que tienen muy poco que ver con nuestra realidad circundante y... subjetiva, y las tomamos apurados, pensando que más rápido será más productivo.

Lo que principalmente influencia una decisión es el conjunto de alternativas con las que contamos, a partir de las cuales habremos de elegir. No decidimos ni elegimos lo que no tenemos disponible.

Por eso, estoy segura de que el trabajo de la Orientación Vocacional lo guiarás vos, y te acompañaré en el descubrimiento de la profesión que será tu futuro. El camino de la decisión es el resultado de un proceso mental-cognitivo de aquél que se propone andarlo. Todos somos capaces de tomar una buena decisión si estamos bien orientados.

¡Apostamos a que, juntos, podamos encontrar lo mejor para vos!

Género, vocación y trabajo


Si bien a lo largo del siglo XX las mujeres han conquistado diversas áreas del mundo público y se han insertado en el mercado laboral, ciertos sectores continúan siendo consignados exclusivamente al género masculino. Este fenómeno trae aparejado que el acceso del género femenino a una parte del mercado laboral sea sumamente arduo. Tal como afirma la Dra. Mercedes Lopez, la proble...mática de género y trabajo involucra “aspectos conceptuales, políticos y éticos que impactan en la sociedad como conjunto, y en la vida singular de las personas” .

Vincent Marqués nos enseña que “La sociedad patriarcal [ha construido, y aún hoy construye], a varones y mujeres a partir de la identificación de su sexo.” . A lo largo de la historia, la humanidad ha recorrido un largo y silencioso camino de lugares asignados a cada género. 


La noción de “género” se refiere a los roles socialmente construidos para hombres y mujeres. El ser hombre o mujer está determinado por los imaginarios sociales, los cuales son establecidos por las instancias de poder que sostienen su eficacia instituyendo los mitos y discursos que atraviesan, ordenan y jerarquizan la sociedad, de acuerdo a sus necesidades. El nacer con un determinado sexo biológico determinará las formas de subjetivación según modelos sociales, y se esperará de cada "sexo" determinadas características, que incluirán posibilidades al tiempo que prohibiciones. 
Como psicóloga, considero que tener en cuenta la perspectiva de género al momento de abordar la problemática vocacional y la temática laboral es imprescindible para lograr comprender el cómo y el porqué de la ubicación segmentaria de hombres y mujeres en los diferentes ámbitos de lo público. Es a partir de este análisis que toda evaluación diagnóstica laboral y vocacional tomará un sentido amplio, siendo abordada desde una mirada que considera la complejidad inherente a las relaciones humanas.